Będąc człowiekiem, od niepamiętnych czasów, on już dobrze wie o jego istnieniu i środowiska, w którym się zmobilizować. Nieustannie rozważa życie, śmierć i miłość; to niemal konieczność przemyślenia każdego kroku. To właśnie ustąpiło miejsca filozofii, sztuce kwestionowania człowieka i wszechświata, studiowania istoty życia, analizowania przyczyn i skutków zdarzeń naturalnych. Filozofia była praktykowana od powstania starożytnej Grecji i trwa do dziś; ogólnie uważana jest za bezpośrednią poprzedniczkę alchemii, podstawę rozwoju współczesnych nauk ścisłych.
Scholastyka, dominująca w szkołach katedralnych od XI do XV wieku, to nurt teologiczno-filozoficzny, który wyłonił się w Europie. Łączy w sobie wierzenia filozoficzne grecko-łacińskie, żydowskie i arabskie, a jego główną cechą jest połączenie aspektu religijnego z rozumowaniem. Większość krytyków zarzucała ruchowi odejście od aspektu naukowego, ponieważ za główne źródło wiedzy wzięli Biblię i tylko stamtąd można było wydobyć jakąkolwiek naukę; Jednak zachęciło to również jego zwolenników do spekulacji i rozumowania poza parametrami ustalonymi przez ten sam prąd.
Około XIV wieku Wilhelm z Ockham, jeden z czołowych ówczesnych przedstawicieli scholastyki, zaczął kwestionować zrozumiałość Boga; doprowadziło to do rozdzielenia teologii i filozofii w ramach ruchu, by ostatecznie poświęcić się agonii aż do XV wieku. Mimo to w okresie renesansu zaobserwowano drugą scholastykę; w XIX wieku narodził się neoscholastycyzm, który później przemianowano na neotomizm na początku XX wieku.
