Jest to dyskryminacja etyczna i moralna, która ma miejsce w stosunku do pewnych osób ze względu na ich przynależność lub nie do określonego gatunku. Chociaż użycie tego słowa nie jest uogólnione, zawsze wiąże się ono z dwoma świetnymi pomysłami. Termin „gatunek” pochodzi od słowa „gatunek” i wskazuje na postawę człowieka, zgodnie z którą sam gatunek (w tym przypadku człowiek) jest z jakiegoś powodu uprzywilejowany w stosunku do wszystkich innych gatunków zwierząt.
Po pierwsze, z tak zwanym ludzkim gatunkowizmem, który oznacza, że każdy gatunek inny niż człowiek jest bezsilny, jeśli chodzi o ochronę swoich praw.
Można powiedzieć, że stanowisko to wywodzi się z myślenia antropocentrycznego, zgodnie z którym życie i wszechświat krążą wokół człowieka. Ponadto można by powiedzieć, że gatunkowość jest przede wszystkim uprzedzeniem wobec zwierząt innych niż ludzie, a dyskryminacja wynika z tego uprzedzenia. Tak czy inaczej, jasne jest, że gatunkowość uważa, że prawa ludzi są ważniejsze niż prawa innych zwierząt, bez obiektywnego powodu, aby opierać się na tym przekonaniu, po prostu dlatego, że należą do innego gatunku.
Z drugiej strony utrzymuje się, że posiadanie „wyłącznie ludzkich” cech, takich jak pewien stopień lub rodzaj inteligencji, pewne zdolności językowe itp., Sprawia, że ludzie i tylko ludzie zasługują na sprawiedliwe i sprawiedliwe traktowanie. Ale nie wszyscy ludzie posiadają takie cechy. Zgodnie z tą przesłanką noworodki, ludzie z głębokimi upośledzeniami umysłowymi lub pacjenci z zaawansowaną chorobą Alzheimera nie zasługują na szacunek, tak jak reszta. Ta dyskryminacja jest wyraźnie niesprawiedliwa, ponieważ wybrane cechy nie decydują o tym, jakie są nasze interesy i czy nasze życie powinno być szanowane, czy nie.
Gatunki znaleziono w kulturach w całej galaktyce iz różnych powodów, od religii i rasy po wyolbrzymione poczucie wyższości. Wahał się od pojedynczych osobników do całych gatunków. Niektóre rasy, takie jak babcia i dynastia, były nieco podobne do gatunku i mogły współpracować z innymi rasami.
Inni, jak Huttowie i Chissowie, byli z natury uważani za lepszych, ale czasami potrafili współpracować z innymi rasami. Inne rasy, takie jak Ssi-ruuk, Yevetha i Yuuzhan Vong, uważały wszystkie inne rasy za obrzydliwości. Szczególnie rozpowszechnionym gatunkiem był humanocentryzm. Niektórzy uważali, że Zabrakowie byli gatunkami ze względu na ich ogromną determinację i siłę woli, chociaż to nieprawda. Jedną z godnych uwagi istot ludzkich był hrabia Dooku, który uważał wszystkie nieludzkie formy życia za odrażające i gorsze. W odpowiedzi na te uczucia obcy często tworzyli antyludzkie uczucia.
