Sui iuris to termin wywodzący się z łacińskich korzeni, którego odpowiednikiem dla naszego języka byłoby „z własnego prawa”, słowo szeroko stosowane w gałęzi prawa rzymskiego. Sui iuris jest rozumiany, a raczej jest przypisywany jako taki, osobie, która w czasach Cesarstwa Rzymskiego nie podlegała, nie była zdominowana ani podporządkowana władzy lub mandatowi innych, to znaczy nie znajdowała się pod panowaniem kraju. w szczególności władzy innej osoby. Te osoby, które zostały przyznane sui iuris miał władzę i moc decydowania o swoich działaniach, które w porównaniu do osób, które zostały sklasyfikowane jako „alieni iuris” nie lubią tego prawa, to znaczy, że zostały całkowicie poddanych pod reżimem innych.
Każdy mężczyzna sui iuris został wyznaczony jako paterfamilias, niezależnie od tego, czy miał dzieci, czy nie, i czy był pełnoletni, czy nie; Te męskie postacie miały pełną zdolność do czynności prawnych, poza słynnym „status libertatis”, który nawiązywał do ich wolności, oraz „status civitratis”, co oznaczało, że byli obywatelami rzymskimi. Tytuł ten został im nadany, gdy byli wolni od władzy nad nimi, albo przez śmierć ich męskich przodków, albo przez emancypację.
Z drugiej strony postać kobieca mogła być również sui iuris, ale w przypadku, gdy nie znajdowała się w domenie danego organu, choć nie mogła sprawować głowy rodziny, oznacza to, że nie mogły nosić tytułu „paterfamilias”. Ta osoba, która była wolnym obywatelem i cieszyła się miano sui iuris, została również sklasyfikowana jako osoba „optymalna iure”, której znaczenie odnosiło się do pełnego korzystania z każdego z istniejących praw prywatnych i publicznych. Miało to możliwość posiadania czterech najważniejszych uprawnień ustawodawstwa rzymskiego, którymi były: „La Patria potestas”, „La Manus maritalis”, La Dominica potestas i „el Mancipium”.
