Antropologia filozoficzna jest specjalnością należącą do filozofii, która zajmuje się badaniami filozoficznymi człowieka, w szczególności jego pochodzenia lub natury; w celu ustalenia celu jego istnienia, a także związku z innymi istotami. W antropologii filozoficznej, człowiek jest przedmiotem i celem w tym samym czasie.
Zagadnienia, którymi na ogół zajmuje się antropologia filozoficzna, wiążą się z wartością wolności i jej granicami, a także z duchową częścią człowieka, jego naturą, przyjmującą człowieka jako byt inny niż wszystkie istoty we wszechświecie.
Niektóre z pytań, które pojawiają się w antropologii filozoficznej, brzmią: czym jest człowiek? Skąd to pochodzi? Gdzie to idzie? Co to jest śmierć? Przedmiot jej badań wynika z chęci poznania istnienia człowieka i potrzeby zagłębienia się w siebie.
Podstawą jego podejścia jest zastosowanie nauk nauk przyrodniczych (biologia, etologia, zoologia itp.) I nauk humanistycznych w celu określenia wrodzonych cech gatunku ludzkiego i jego specyficznej pozycji w świecie i środowisku naturalnym..
Nauka ta stara się rozróżnić cechy człowieka na podstawie materialnych, biologicznych, ekonomicznych, społecznych, kulturowych itp.
Jednak nauka ta może być przyczyną powstawania różnych problemów związanych z człowiekiem; ponieważ przeżywa kryzys egzystencjalny, z powodu braku tożsamości spowodowanego obojętnością i brakiem miłości do innych. Dlatego potrzeba zastanowienia się nad prawdziwym sensem bycia mężczyzną; a to musi być dokonane przez utratę samotnej i indywidualnej jaźni; i zacznij traktować tę osobę jako część grupy. Stąd znaczenie koegzystencji w społeczeństwie.
Najważniejszymi przedstawicielami tej dyscypliny byli:
Max Scheler (1874-1928), wielki niemiecki filozof; jako jeden z pierwszych, który wskazał, jak niebezpieczne było nadejście nazizmu dla Niemiec.
Helmuth Plessner (1892-1985), niemiecki filozof i socjolog; uważany za jednego z twórców antropologii filozoficznej. Jego myślenie dotyczy nie tylko filozofii, ale także biologii i zoologii. Jego prace obejmują bardzo szeroką dziedzinę, ponieważ sięga od teoretycznych podstaw koncepcji życia ludzkiego, po filozoficzną refleksję nad sposobami ich historycznego i politycznego wyrażania.
Arnold Gehlen (1904-1976) niemiecki filozof i socjolog, członek partii nazistowskiej; jego teorie były źródłem inspiracji dla rozwoju współczesnego niemieckiego neokonserwatyzmu.
