Ta organizacja teologiczna została niedawno nazwana „nową religią Islandii” i została założona zaledwie trzy lata temu (szczególnie w 2013 r.). Zwykle składa się z wielu osób, które nie praktykują żadnej religii, aby uniknąć podatków nałożonych kraj. Naród Islandii zobowiązuje swoich mieszkańców do rejestrowania wyznania, do którego należą, po przeprowadzeniu spisu ludności otrzymają miesięczną zniżkę w wysokości około 80 USD, a zbiórka tych pieniędzy jest przeznaczona na pokrycie wszystkich wydatków firm. kościoły lub świątynie każdej religii, która jest praktykowana, tak aby żadna osoba nie została oszukana z powodów teologicznych; tymczasem wszyscy mieszkańcy są zobowiązani do zarejestrowania się w religii, niezależnie od tego, czy deklarują się „ateistami”, czy też nie przestrzegają ściśle żadnego z dogmatów.
W związku z tym spora grupa ludzi, zmęczona przyznawaniem comiesięcznego finansowania wszystkim tym kościołom, które po prostu nie odwiedzają, lub religii, której nie praktykują, stworzyła zuizm, w którym fundamentalnymi filarami tego dogmatu jest funkcja zwrotu wszystkich pieniądze, które zostały im przyznane przez rząd, dobroczyńcom, którzy zostali od nich obowiązkowo zdyskontowani. Zuiści twierdzą, że szczególnie wierzą w czterech bogów: An (boga nieba), Ki (boga ziemi), Enlila (boga wiatru) i Enki (boga wody), ci bronią przed władzami, które mają następujące wiara: wszechświat jest kontrolowany przez moc czterech bogów Posiadając ludzką postać, są jednak całkowicie nieśmiertelni i działają przy użyciu nadprzyrodzonych sił na ziemi.
Nowa religia sama w sobie nie przedstawia organizacji w odniesieniu do rytuałów przeznaczonych na chwałę jej bogów, po prostu stwierdzają, że ich masy zaczynają się od starożytnej poezji, w której wspomina się o czterech wcześniej wskazanych bogach; Oprócz tego, poprzez modlitwy zapoczątkowane przez ich własną wyobraźnię, praktykowana jest komunikacja z bogiem, którego czują się najbardziej zidentyfikowani. Aby zalegalizować swoje istnienie, Zuiści proszą rząd o przyznanie funduszy na produkcję ich „świątyni” (ziggurat), po otrzymaniu pieniędzy są one ponownie rozprowadzane wśród członków religii.
