Teodycea to dziedzina filozofii, której celem jest wykazanie racjonalności istnienia Boga, a także podobne wyjaśnienie jego natury i cech. Zgodnie ze swoją etymologią teodycea oznacza „usprawiedliwienie Boga”.
Termin ten został opracowany przez filozofa i teologa Gottfrieda Leibniza, który w jednym ze swoich dzieł wspomniał o tym słowie, w eseju, który nazwał „Teodycei esej”, próbował wyjaśnić, że zło istnieje i że dobroć Boga jest uzasadniony.
Istnienie zła jest więcej niż oczywiste. Jednak dla wierzących w Boga ta rzeczywistość może być nieco problematyczna, gdyż istnienie Boga nie wydaje się godzić z istnieniem zła. Oznacza to, że zło zawsze powodowało cierpienie i jeśli Bóg jest absolutnie dobry, to nie powinien pozwolić, aby istoty ludzkie cierpiały z powodu zła.
Wobec tego kwestionowania Leibniz stwierdza, co następuje: droga, która prowadzi do zła, jest całkowicie podporządkowana wolności człowieka. To znaczy, że chociaż prawdą jest, że ludzie zostali stworzeni przez Boga, aby byli wolni, prawdą jest również, że od nich zależy wybór dobrej lub złej ścieżki.
Zgodnie z tą teorią, gdy człowiek nie obchodzi się właściwie ze swoją wolnością, z reguły staje mu na drodze. Podsumowując, Bóg nie jest odpowiedzialny za zło istniejące na świecie.
Dla filozofów idea Boga była przedmiotem troski od początku filozofii. Dla Arystotelesa Bóg reprezentuje istotę życiową i jest pierwszą przyczyną wszystkiego, co istnieje. Święty Augustyn opiera boskie stworzenie na świecie myśli, które w tym przypadku zostały stworzone przez Boga, aby utworzyć świat okolicznościowy zgodnie z tymi niezmiennymi i wiecznymi myślami.
