Świadomy przedmiotem jest „osoba, która wie”, kto wykonuje działalność wiedzy. Jest tym, który coś dostrzega, tym, który posiada umysłem cechy istoty. Zdolności poznawcze (oczy, uszy, rozumienie itp.) Pozwalają komuś zauważyć, co się wokół niego dzieje. To centrum wiedzy jest przedmiotem Wiedzy.
Wielu filozofów zastanawiało się nad poziomem wiedzy, jaki posiadają lub mogą osiągnąć ludzie. Jako znawcy są tacy, którzy utrzymują, że człowiek nie ma dostępu do ostatecznej prawdy lub rzeczywistości, ale raczej zna pewne zjawiska, które z niej wynikają. W tym sensie wiedzę traktuje się jako wiedzę wyodrębnioną z rzeczywistości, której podmiot znajduje się poza nią.
Istnieją różne rodzaje działań. Są działania, które są immanentne, to znaczy są celem samym w sobie. Nieodróżnialnym rodzajem działania jest akt poznania, ponieważ wiedza nie jest środkiem w odniesieniu do celu, ale celem, który sam w sobie ma pozytywną ważność.
W całej historii filozofii istnieją różne teorie wiedzy, które otwierają debatę wokół samego procesu wiedzy. Są myśliciele, którzy wierzą, że istoty ludzkie mogą uzyskać dostęp do rzeczywistości poprzez swoją wiedzę. Tak jest na przykład w przypadku realistycznej myśli Tomasza z Akwinu.
Pozytywizm jako nurt filozoficzny, który stwierdza, że wiedzący podmiot ma tylko zdolność postrzegania przejawów rzeczywistości, tylko jeden aspekt rzeczywistości, ponieważ nie ma dostępu do rzeczywistości w sposób absolutny.
Z drugiej strony konstruktywizm stwierdza, że wiedzący podmiot konstruuje lub generuje własną rzeczywistość ze swojej podmiotowości. Z tego, co można powiedzieć, że rzeczywistość nie jest zewnętrzna, ale należy do jej najbardziej intymnego rdzenia, jest to reprezentacja mentalna stworzona przez aparat psychiczny, a jednostki stale wchodzą w interakcję z rzeczywistością, aby wygenerować jakąś wiedzę, aby zrozumieć swoje otoczenie przekształć go zgodnie ze swoimi potrzebami i dostosuj do otoczenia.
Będąc ukonstytuowanym jako świadomy podmiot (posiadający wiedzę), człowiek jest wolny, ponieważ może decydować, co robić zgodnie z jego myślą. Nie oznacza to oczywiście, że wiedza jest wolna od interakcji społecznych.
