Religijność jest cechą charakterystyczną ludzi, którzy przestrzegają pewnych doktryn i przyjmują prawa, które są tam przedstawione w ich stylu życia; to postępować w sposób określony w świętych tekstach wspomnianych wierzeń. Religijność także jest uważana za okoliczności, które otaczają środowisko osoby religijnej, a także za sposób „zmierzenia”, jak bardzo przestrzegają wskazań, które dyktuje ich religia. Różne badania wykazały, że istnieje szereg czynników, które składają się na ludzką religijność w ogóle, i że niekoniecznie muszą one być związane z określonymi religiami, ale są zorientowane na to, co szczególnie czuje dana osoba.
Słowo to pochodzi od łacińskiego słowa „religiosĭtas”, które można przetłumaczyć jako „jakość religijna” lub „oddanie życiu zakonnemu”. Takie zachowanie istniało od niepamiętnych czasów, zarówno na Wschodzie, jak i na Zachodzie, ale z różnymi ośrodkami filozoficznymi. Badania demograficzne były odpowiedzialne za ujawnienie, że w zależności od kontekstu kulturowego danego regionu jednostka może przyjmować nawyki religijne lub, cóż, nie przyjmować żadnych. Do tego dochodzi znaczenie, według kraju, jakie ludzie mają w odniesieniu do religii; te doktryny, które są narzucane z większą siłą lub mają przywódców o większej władzy, zwykle odnoszą największe sukcesy, a zatem mają większe znaczenie dla obywateli.
Jak wspomniano powyżej, religijność gatunku ludzkiego składa się z szeregu składników, którymi są: poznanie (wiedza), które z kolei dzieli się na konwencjonalne ortodoksyjne i szczególne ortodoksyjne, uczucie lub uczucie (ze zdolnością do wpływają na ducha), które oprócz zachowania (w świecie materialnym lub fizycznym) dzieli się na namacalne, namacalne lub materialne i niematerialne lub niematerialne lub idealistyczne, którymi są zachowania religijne i uczestnictwo w religii.
