Humanistyka

Co to jest postęp? »Jego definicja i znaczenie

Spisu treści:

Anonim

Postęp to termin kojarzony z pozytywną zmianą, w której głównym celem jest ulepszenie i rozwój czegoś konkretnego, na przykład w dziedzinie polityki rewolucje są uważane za postępowe, jak to miało miejsce w przypadku rewolucji francuskiej, która uległa erozji konserwatywny model utrzymany w poprzednim reżimie. Termin postęp w języku angielskim jest zapisywany jako „postęp”, a wśród jego synonimów znajdują się między innymi: postęp, promocja, postęp, doskonalenie, doskonalenie.

Można powiedzieć, że człowiek z natury dąży lub dąży do skupienia się na pewnym okresie dojrzałości w swoim rozwoju życiowym, chociaż uwarunkowania ekonomiczne, społeczne i polityczne zazwyczaj temu przeszkadzają ze względu na sytuacje lub okoliczności. Przykładem może być: średniowieczny obskurantyzm, który hamował postęp, dobry rozwój i postęp naukowy, nie będąc w stanie odróżnić biblijnych pism świętych.

Co to jest postęp

Spis treści

Postęp, jako już ograniczony, odnosi się do wszystkiego, co chce być w trakcie między innymi awansu, postępu, doskonalenia, rozwoju. Przeciwieństwem terminu postęp jest niepowodzenie, opóźnienie, awaria, konkretnie wskazuje na brak sukcesu lub negatywny wynik procesu, który został wykonany w celu poprawy stanu lub statusu czegoś lub kogoś.

Uważa się, że w XVIII wieku koncepcja postępu zaczęła nabierać kształtu w sercu Oświecenia, wraz z encyklopedycznymi tęsknotami i pochwałą rozumu. W obliczu wiary i tradycji, tajemnej ciemności, światła wiedzy, jedynej latarni, która może oświetlić lepszą przyszłość.

Idea postępu 19 wieku wskazuje, że ludzkość zawsze dąży do najlepszych dzięki rozumowi. Ta poprawa byłaby widoczna zarówno w nauce, jak iw technice i moralności. Ale w XX wieku, po dwóch wojnach światowych, niewielu jest optymistami co do postępu. Dla Szkoły Frankfurckiej postęp techniczny zawsze wiąże się z zaprzeczeniem krytycznego myślenia. Tak więc ten postęp, nawet gdyby mógł nas wszystkich wyżywić, nieuchronnie uczyniłby nas niewolnikami.

Można powiedzieć, że postęp to rozwój w górę, od niższego do wyższego, od prostego do złożonego. Idea postępu zawsze odgrywała ważną rolę w rozwoju nauki, kultury itd., A także w walce burżuazji z feudalnym reżimem. Po zwycięstwie kapitalizmu ideologia burżuazyjna podejmuje walkę z ideą postępu, której sprzeciwia się teoria o wiecznym cyklicznym powrocie historii, o powrocie do państwa pierwotnego itd.

Ideolog imperializmu Spengler zapoczątkował teorię „ upadku Zachodu ”, zerwania kultury. Dzisiejsza filozofia burżuazyjna głosi wyrzeczenie się dzisiejszego postępu, teorię ruchu wstecznego, nieuchronną katastrofę społeczeństwa ludzkiego, degenerację człowieka, a więc i konsekwencje. W rzeczywistości jest to tylko katastrofa świata kapitalistycznego, ponieważ jego upadek jest nieunikniony.

Ideolodzy burżuazji chcą zrównać śmierć kapitalizmu ze śmiercią całej ludzkości. W rzeczywistości rewolucyjne zastąpienie kapitalizmu socjalizmem stanowi bezprecedensowy postęp społeczny, gigantyczny skok dla ludzkości. Oportuniści i rewizjoniści również fałszują pojęcie postępu. Rozumieją termin postęp jako powolny i stopniowy rozwój w ramach istniejącego reżimu burżuazyjnego. Ukrywają się pod frazesami o postępie, poddaniu się burżuazyjnej polityce.

Tylko marksizm-leninizm oferuje prawdziwą naukową teorię postępu. Marksizm-leninizm nie zadowala się sprawdzaniem, czy społeczeństwo ewoluuje lub może się rozwijać, ale wyjaśnia rzeczywiste przyczyny, zwłaszcza przyczyny materialne, które determinują rozwój historii ludzkości, jej przejście z jednego stopnia do drugiego; pokazuje, który typ popycha społeczeństwo do przodu, a który spowalnia jego rozwój. Socjalizm i komunizm otwierają nieograniczone perspektywy postępu społecznego, rozkwitu sił wytwórczych, nauki, sztuki i kultury.

Główną siłą, która określa tendencję rozwoju społeczeństwa jest sposób produkcji dóbr materialnych i pozytywnych zmian, które są wykonane w nim.

Można powiedzieć, że jednostka o mentalności postępowej to osoba, która przeciwstawia się konserwatywnym i reakcyjnym siłom społeczeństwa, które utrudniają postęp. U podstawy postępu, tak jak u podstawy wszelkiego rozwoju, leży walka przeciwieństw, śmierć starego, narodziny i rozkwit nowego - to wynika z tego, co się dzieje.

Rodzaje postępów

Wśród rodzajów postępu są:

Postęp gospodarczy

Postęp związany jest ze wzrostem lub rozwojem gospodarczym, a także ze zmiennymi o znanym charakterze, do których wkracza kapitał i praca, a także produktywnością każdego z nich, pozostawiając niekiedy pomiar postępu technicznego bez statystycznego potraktowania. W momencie, gdy Robert Solow wskazał, że czynniki te (praca i kapitał) wyjaśniają tylko około 39% wzrostu gospodarczego, podczas gdy aspekty związane z postępem technicznym mogą być powodem do wyjaśnienia resztkowej lub pozostałej części czynniki.

Szybki przegląd tych elementów, które są częścią postępu technicznego narodów, a zwłaszcza dzisiejszych potęg przemysłowych, są związane z ludzką pomysłowością i kreatywnością. Wyniki te są zbierane okresowo, a nie percepcje, ale w szczególności rejestracje patentów, znaków towarowych i wzorów przemysłowych.

Postęp społeczny

Postęp społeczny w sensie stopniowego postępu w życiu społecznym w zakresie tych przymiotów, którym człowiek może racjonalnie przypisać wartość, jest w dziejach ludzkości stosunkowo nowy. Warunki niezbędne do jego rozwoju zaczęły się pojawiać dopiero w okresie renesansu, a kulminacja nastąpiła pod koniec XIX wieku.

Postęp społeczny przejawia się w potrzebie zaspokajania przez ludność jej podstawowych potrzeb, tworzenia warunków do jej rozwoju, poprawy i utrzymania jakości życia.

Innymi słowy, odnosi się do nagromadzenia udokumentowanej historii, rozwoju ducha humanitarnego i nowego zaufania do ludzkiego rozumu, osiągniętego dzięki postępowi w nauce i technologii. Jednak skutki pierwszej wojny światowej i katastrof, które nastąpiły w latach s. XX odrzucił nieco naiwny entuzjazm ideą postępu społecznego. Niektórzy autorzy, jak Oswald Spengler.

Postęp moralny

Jest taki moment w życiu społeczeństw, w którym termin postęp moralny, tak niepokojący filozofów (Platon, Arystoteles, Kant, Marks, Nozick, Rawls), staje się nieunikniony, zwłaszcza gdy w społeczeństwie tym widoczna degeneracja tkanki społecznej. Postęp technologiczny jest doskonale identyfikowalny (uwidacznia się w formach produkcji takich społeczeństw), ale identyfikacja postępu moralnego jest bardziej nieuchwytna, ponieważ wiąże się z aspektami kulturowymi, religijnymi, politycznymi, a nawet obyczajowymi, które są różne (czasami radykalnie) z jednego kraju do drugiego.

Na przykład programowanie w telewizji meksykańskiej mogłoby być niedopuszczalne w telewizji nowozelandzkiej, której treść z pewnością wydawałaby się zbyt brutalna. Z perspektywy Nowej Zelandii meksykańskie programy telewizyjne byłyby moralnym niepowodzeniem ze względu na wysoki poziom przemocy, który emituje, nieodpowiedni przede wszystkim dla widowni dziecięcej. Dla meksykańskiej publiczności nie wydaje się to jednak problemem etycznym, ponieważ w oczach widza przemoc jest normalizowana, która w wielu przypadkach nawet jej nie wykrywa.

Postęp naukowy

Odnosi się do procesu rozwoju i doskonalenia nauki, techniki oraz osiągania odkryć i wynalazków, które prowadzą do wprowadzenia zaawansowanych metod i procedur w nierozerwalnym związku z historycznym postępem rozwoju społeczeństwa ludzkiego.

Istnieją dwa sposoby spojrzenia na wykorzystanie osiągnięć osiągniętych wraz z postępem naukowym i technicznym, z orbity kapitalistycznej i ze społecznego punktu widzenia.

Kapitalizm i PCT

Kapitalistyczne stosunki produkcji podporządkowują osiągnięcia nauki i techniki wzrostowi zysków i utrwaleniu dominacji rynkowej. Osiągnięcie osiągnięć naukowych nie jest promowane ani finansowane w sposób, który nie przynosi oczywistych bezpośrednich lub przyszłych korzyści finansowych, chociaż jest koniecznością społeczną, jak ma to miejsce w przypadku niektórych chorób. Konsekwencje społeczne tego podejścia to: kryzys gospodarczy i pracy, nasilenie się intensyfikacji pracy i większa koncentracja bogactwa w rękach magnatów finansowych.

Socjalizm i PCT

Dopiero w projekcie socjalistycznym środki produkcji stają się priorytetem dla wszystkich ludzi, ponieważ rewolucja naukowo-techniczna jest dostosowana do potrzeb mas, aby w pełni zaspokoić materialne i duchowe potrzeby ludzi. ludzie w godnych warunkach pracy i życia.

Postęp kulturowy

Kultura przedstawia przemiany w czasie symbolicznych elementów społeczeństwa lub jego części. Kultura to rozwój obyczajów, religii, wartości, praw, języków, technologii, organizacji społecznej, artefaktów, przekazywania wiedzy m.in. w celu jak najlepszej adaptacji do środowiska.

Warto wspomnieć, że w wyniku dwóch wielkich wkładów naukowych XIX wieku promowano ewolucjonizm proponowany dla biologii Darwina oraz filozofię pozytywistyczną Augusta Comte'a. W tym kontekście zostały sformułowane ewolucyjne etapy autorów, takich jak Amerykanin Lewis Morgan (1818-1881) i brytyjski Edward Burnett Tylor (1834-1917), którzy z pewnymi różnicowymi niuansami zaproponowali istnienie trzech głównych etapów w rozwoju. kulturowe grupy ludzkie, określane od najniższego do najwyższego poziomu rozwoju: dzikość, barbarzyństwo i cywilizacja. Zastosowanie tego schematu zostało spopularyzowane przez teoretyków, takich jak Fryderyk Engels w swojej pracy; Pochodzenie rodziny; własność prywatna i państwo.

Uwzględnienie nierówności kultur odniosło w dużej mierze sukces dzięki jego adaptacji jako usprawiedliwiającej ideologii typowej dla czasów, gdy szerzyli się Europejczycy, ci z Europy i klasy rządzące o europejskim pochodzeniu nowych narodów Ameryki rządy kolonialne dla reszty świata. Pod koniec XIX wieku istnienie niższych i wyższych ras było wszechobecnym problemem kulturowym, wraz z innymi obecnie zdyskredytowanymi teoriami społecznymi, takimi jak eugenika i darwinizm społeczny. Jednak już od pierwszej połowy XX wieku pojawiły się nowatorskie podejścia antropologiczne, w szczególności relatywizm kulturowy Bronisława Malinowskiego i innych autorów współczesnej antropologii kulturowej (m.in. Marvin Harris).

Czym jest nowoczesność

Nowoczesność to okres historyczny charakteryzujący się zbiorem idei i głębokimi przemianami społecznymi, które przejawiają się szczególnie w dziedzinie filozofii, nauki, polityki i sztuki, w różnych formach życia w ogóle. Nowoczesność wyraźnie rozumie i reprezentuje jeden z trzech wielkich okresów, w których podzielona jest historia ludzkości, na którą się ona znajduje: starożytność, średniowiecze i epokę nowożytną, oprócz epoki współczesnej, którą można znaleźć. Teraźniejszość.

Tradycyjnie nowoczesność kojarzy się z ideą zerwania, ponieważ renesans był zerwaniem z dominującymi w średniowieczu paradygmatami filozoficznymi, politycznymi, artystycznymi itp.

We współczesności zachodzą istotne zmiany w stosunku do koncepcji świata dla człowieka: rozum góruje nad religią (oświecenie, racjonalizm), mit przestaje być wyjaśnieniem wszechświata i zaczyna poszukiwać przyczyn wszelkich zjawisk poprzez naukę. Człowiek zajmuje centrum myśli (antropocentryzm, humanizm), które kiedyś należały do ​​Boga (teocentryzm).

Często zadawane pytania dotyczące postępów

Jaki jest postęp w socjologii?

To dynamiczna interakcja ludzi lub różnych grup tworzących społeczeństwo.

Jaka jest kultura postępu?

Opiera się na idei nieokreślonego postępu i ewolucji jego idei i wyrażeń do obecnej epoki.

Jaki jest cel postępu?

Wyraź poprawę istniejącej kondycji ludzkiej poprzez dobrobyt społeczny, polityczny lub ekonomiczny.

Co to jest postęp gospodarczy?

Znana jest jako zdolność do utrzymania dobrobytu dóbr kapitałowych.

Jaka jest różnica między rozwojem a postępem?

Rozwój opiera się na generowaniu warunków, podczas gdy proces wykracza poza znane, ale staje w obliczu nieznanego.