Persefona była córką Zeusa i Demetera oraz królową podziemi. Została porwana przez Hadesa, boga podziemia, rozwścieczając swoją matkę, która spowodowała, że plony uschły, a ziemia stała się jałowa. Zeus interweniował i próbował przenieść Persefonę do świata żywych; Jednak Persefona zjadła nasiona granatu, które dał jej Hades, zmuszając ją do tego przez jedną trzecią roku. Dlatego zdecydowano, że Persefona spędzi cztery miesiące w podziemiach i osiem miesięcy na ziemi z matką. Okres w zaświatach odpowiadał sezonowi zimowemu, podczas którego Demeter z powodu bólu uczyniła glebę jałową, a jej powrót oznaczał początek wiosny.
Dali mu również szereg epitetów; Często nazywano ją Kore (dziewica) i Kore Soteira (dziewica ratunkowa); Hagne (czysty); Aristi Cthonia (najlepsza chtonika); I Despoina (właścicielka domu).
Była królową boginią podziemia, żoną boga Haidesa (Hadesu). Była także boginią wiosennego wzrostu, która była czczona wraz z matką Demeter w tajemnicach eleuzyjskich. Ten kult oparty na rolnictwie obiecał swoim inicjatorom przejście do błogosławionego życia pozagrobowego.
Persefona została zatytułowana Kore (Core) (The Maiden) jako bogini wiosennej łaski. W innych mitach Persefona pojawia się wyłącznie jako królowa podziemi, przyjmując Heraklesa i Orfeusza na swoim dworze.
Persefona była ogólnie przedstawiana jako młoda bogini trzymająca snopy koralików i płonącą pochodnię. Czasami była pokazywana w towarzystwie swojej matki Demeter i bohatera Triptolemosa, mistrza rolnictwa. Innym razem pojawia się na tronie obok Haidesa.
W dziełach sztuki Persefona jest bardzo często widywana: nosi poważny i surowy charakter piekielnej Junony lub jawi się jako mistyczna bóstwo z berłem i małym pudełkiem, ale była reprezentowana głównie w akcie niesienia przez Pluto.
Opowieść o tym, że Persefona spędzała cztery miesiące w roku w podziemiach, była niewątpliwie wyjaśnieniem jałowego pojawienia się greckich pól w środku lata (po żniwach), przed ich odrodzeniem w jesienne deszcze, kiedy są zaorane i posiany.
