Niesprawiedliwość jest wewnętrznym aktem uporu wobec Boga. Obejmuje postawy serca.
Greckie słowo określające nieprawość, które jest najczęściej używane w Nowym Testamencie, to anŏmia, co oznacza „nielegalność, czyli pogwałcenie prawa lub… Zło. " Pochodzi od słowa anŏmŏs, które oznacza niepodleganie prawu. Opierając się na nauczaniu Jezusa i innych fragmentach Pisma Świętego, nieprawość jest wykonywaniem naszej własnej woli, a nie woli Bożej, nawet jeśli nasza wola wydaje się być „czynieniem dobra”.
Definicja nieprawości jako „wypełniania własnej woli” znajduje potwierdzenie w Izajaszu 53: 6: „ Wszyscy jak owce zbłądziliśmy; Każdy z nas wrócił na swoją własną drogę; A Pan zwalił na niego winy nas wszystkich.
Biblia używa takich słów, jak nieprawość, występek i wykroczenia, aby wskazać poziomy nieposłuszeństwa Bogu. Wszystkie są klasyfikowane jako „grzech”.
Najczęściej używane hebrajskie słowo określające „nieprawość” oznacza „ winę zasługującą na karę ”. Niesprawiedliwość to grzech w najgorszym wydaniu. Niesprawiedliwość jest zamierzona, ciągła i nasila się. Kiedy flirtujemy z grzechem, popadamy w kłamstwo, że możemy go kontrolować. Ale tak jak urocza małpka może okazać się dzikim naczelnym, który wymknie się spod kontroli, tak grzech, który wydaje się mały i nieszkodliwy, może przejąć kontrolę, zanim się zorientujemy. Kiedy oddajemy się grzesznemu stylowi życia, popełniamy nieprawość. Grzech stał się naszym bogiem bardziej niż naszym Panem (Rzymian 6:14).
Kiedy zdajemy sobie sprawę, że zgrzeszyliśmy, mamy wybór. Widzimy, jakie to złe, i żałujemy. Kiedy to robimy, znajdujemy Boże przebaczenie i oczyszczenie (Jeremiasz 33: 8; 1 Jana 1: 9). Albo możemy zatwardzić nasze serca i zagłębić się w ten grzech, aż nas zdefiniuje. Częściowe listy nieprawości są podane w Galacjan 5: 19-21 oraz w 1 Koryntian 6: 9-10. Są to grzechy, które stają się tak konsumpcyjne, że można zidentyfikować osobę na podstawie tego stylu życia. Psalmiści rozróżniają grzech od niegodziwości, prosząc Boga o przebaczenie obu (Psalm 32: 5; 38:18; 51: 2; 85: 2).
