Jest to nazwa nadana doktrynie filozoficznej, w której proponuje się, że każde zdarzenie lub zjawisko, które ma miejsce, musi być koniecznie określone przez okoliczności i sytuację, w której miały miejsce. Dlatego żaden akt nie jest naprawdę wolny, ale został w rzeczywistości z góry ustalony. Jej koncepcje obejmują zarówno myśli, jak i działania ludzkie, które, jak już wspomniano, są przyczynowo ustalone przez tradycyjny i nierozerwalny łańcuch przyczynowo- skutkowy.
Ta linia myślenia, według autorów konsultacje mogą mieć niewielkie zmiany w szczegółach, które są prezentowane; z tego powodu zazwyczaj dzieli się na silny i słaby determinizm.
Doktryna ta została szeroko rozszerzona w różnych dziedzinach o znaczeniu naukowym, takich jak nauki społeczne (geografia, biologia, genetyka, technika, ekonomia) i nauki przyrodnicze, a także wtrącanie się w religię, a nawet ekologizm. Jednak w tych obszarach często dominuje tylko jeden rodzaj determinizmu, ze względu na to, czego bronią w swoich teoriach.
Ze swojej strony silny determinizm, reprezentowany głównie przez Pierre-Simona Laplace'a, dowodzi, że nie ma czegoś takiego jak przypadek lub przypadkowe fakty; przyszłość jest potencjalnie przewidywalna z teraźniejszości. Silny determinizm skupia się właśnie na tym punkcie; jednakże twierdzi, że istnieje po prostu silna korelacja między teraźniejszością a przyszłością, a ta ostatnia może być modyfikowana przez interakcję przypadku.
Argumentowano, że dla ewolucji nauki i odkrywania nowych perspektyw konieczne jest włączenie determinizmu do filozofii badaczy. Doprowadziło to do powstania szeregu teorii, opartych na tym, co zostało odkryte wcześniej, z uwzględnieniem faktów, ich cech i tego, jak będą się rozwijać w przyszłości.
