Christadelphianie twierdzą, że opierają swoje wierzenia całkowicie na Biblii i nie zgadzają się wierzyć ani akceptować innych tekstów natchnionych przez Boga. Gwarantują, że Bóg jest stwórcą wszystkich rzeczy i ojcem ludzi religijnych, uważają też, że Bóg Ojciec i Jezus Chrystus nie są jedną osobą; ale dwie zupełnie różne osoby. Rozumieją, że Duch Święty nie jest osobą, ale mocą Bożą używaną w stworzeniu i prowadzącej ludzi do zbawienia.
Wierzą, że ludzie są oddzieleni od Boga z powodu swoich grzechów, ale mogą się z Nim pojednać, stając się uczniami Chrystusa. Nie ma śmietanki, która pochodzi z fizycznej śmierci Chrystusa, ale podążając za jego przykładem. Ludzie nie są zbawieni z prostego faktu, że Chrystus umarł za ich grzechy, ale dlatego, że codziennie „umierają z Chrystusem” dla grzechu w swoim człowieczeństwie. Wierzą, że wiara bez uczynków jest martwa i niezbawiona, ale jest oparta na rozumowaniu biblijnym. Zbawienie dla nich nie jest osiągane po prostu przez przystąpienie do doktryny, ale przez rzeczywistą wiedzę o tym, czego Bóg chce od swoich dzieci.
Christadelphianie sprzeciwiają się pewnym typom doktryn przyjętych przez wielu innych chrześcijan, które są konieczne do zrozumienia:
- Nieśmiertelność duszy.
- Królestwo Boże w niebie, ponieważ według nich zmieni się ziemia, gdzie sprawiedliwi będą żyć na zawsze.
- Ogniste piekło, kara za grzechy w wiecznej śmierci, przedegzystencja Jezusa Chrystusa.
- Chrzest niemowląt.
- Między innymi osoba Ducha Świętego i posiadanie darów Ducha Świętego.
Coś, co czyni ich wyjątkowymi wśród pozostałych grup chrześcijańskich, to fakt, że wierzą, iż słowa święty i diabeł są powszechnymi słowami używanymi w językach, które mają na myśli; przeciwnik i oszczerca, i że jego znaczenie zależy od kontekstu; ale nigdy nie są one osobistymi tytułami ani imionami żadnego upadłego anioła, ponieważ nigdy nie było żadnego buntu zła na niebie, jak wierzą reszta wyznań chrześcijańskich. Dla cristadelphians anioły ze swej duchowej natury są doskonałe i nie mogą grzeszyć. Wyjaśniają, że Nowy Testament w tych wyrażeniach uosabia w większości tekstu naturalną skłonność do grzechu. Ten termin (cristadelphians) w Starym Testamenciebył używany w odniesieniu do konkretnych osób, systemów politycznych lub osób znajdujących się w opozycji lub konflikcie.
