W teologii chrześcijańskiej tak nazywa się pragnienia zaostrzone przez dobra materialne i ziemskie, zwłaszcza te związane z przyjemnościami cielesnymi. Te, ze swej natury, nie są miłe Bogu. Należy zauważyć, że ze względu na stałe i natarczywe nauczanie Kościoła katolickiego na ten temat, w którym preferuje się traktowanie go jako tematu czysto seksualnego, rodzi się koncepcja nękana zachowaniami seksualnymi uważanymi za niemoralne. Wiadomo jednak, że reprezentuje wszystkie pragnienia, które należy uznać za nieodpowiednie dla ludzi.
Słowo to pochodzi od łacińskiego „concupiscentia”, co można przetłumaczyć jako „ palące pragnienie ”; korzeniem tego słowa jest także ten, który ożywia słowo „chciwość”, jeden z aspektów potępionych w tradycji chrześcijańskiej. Ta kwestia, od początku istnienia Kościoła katolickiego, była nieco obsesyjną kwestią dla najważniejszych autorytetów; Zwykle chodziło o utrzymanie w czystości jagniąt, które przestrzegały religijnej doktryny. Do tego dochodzą sytuacje, w których Pismo Święte wspomina, że człowiek powinien zawsze stać po stronie dobra; pokonanie węża. Jest to również przypomnienie, że gatunek ludzki jest zawsze podatny na grzech jako konsekwencję grzechu pierworodnego..
Rozróżnia się dwa rodzaje pożądania: aktualną, w której pragnienia są nieuporządkowane lub niekontrolowane, i nawykową, polegającą na skłonności do doświadczania tego rodzaju pragnień. W ten sposób możesz nie tylko rozróżnić to, co już zostało wspomniane, ale także pragnienia i impulsy.
