Termin aksjologia pochodzi od francuskiego „axiologie” i pochodzi od greckiego „ἄξιος”, co oznacza „z wartością” lub „godny” i „logos”, co oznacza „traktat”, oprócz przyrostka „ia”, który wskazuje na jakość, w starożytność odnosiła się do „badania tego, co jest godne” lub „traktatu o tym, co jest wartościowe lub godne”; Z biegiem czasu jego terminologia zmieniała się, by ostatecznie oznaczać „teorię lub badanie wartości”. Aksjologia jest tą częścią dziedziny filozofii, która porządkuje i koncentruje się na badaniu natury wartości i sądów oceniających. Jak podają źródła, słowo aksjologia zostało wprowadzone po raz pierwszy przez Francuza Paula Lapiego w 1902 rokuw swojej pracy Logique de la volonté; później wykorzystany przez niemiecko-niemieckiego Eduarda von Hartmanna w jego pracy Grundriss der Axiologie w 1908 roku.
W takim razie można powiedzieć, że aksjologia jest nauką o wartości lub dobroci w jej najszerszym znaczeniu. Powszechnie dokonuje się rozróżnienia między wartością wewnętrzną i zewnętrzną, to znaczy między tym, co jest wartościowe samo w sobie i tym, co jest wartościowe tylko jako środek do czegoś innego, co może być wartościowe zewnętrznie lub wewnętrznie. Zgodnie z naturą aksjologii istnieją dwa nurty filozoficzne, którymi są idealizm, gdzie istnieje idealizm obiektywny, w którym uważa się, że wartość jest poza ludźmi lub rzeczami, oraz idealizm subiektywny, w którym uważa się, że wartość można znaleźć w świadomość jednostki. I filozoficzny nurt materializmu ujawnia, że natura wartości tkwi w istocie i zależy od zdolności każdej jednostki do obiektywnego doceniania tego, co ją otacza.
Należy zauważyć, że aksjologia i deontologia to najważniejsze gałęzie filozofii, które wnoszą wkład do etyki, która jest jedną z jej ogólnych gałęzi.
