Mówi się o jakości, jaką niektórzy ludzie mają w kontaktach z innymi, słowo Affabilis oznacza: osobę, z którą można łatwo porozmawiać. Nie jest udawana w swoim traktowaniu ani oparta na kłamstwie, będąc miłą cechą, która zawiera wiele różnorodnych uczuć, takich jak czułość, dobroć, szczerość, słodycz, uczucie, szacunek między innymi, podczas gdy Hipokryzja, choć można ją zamaskować, nie wchodź w nią.
Bycie uprzejmym duchem prowadzi do spokojnego usposobienia i prowadzi do bycia dobrym człowiekiem bez bycia lub poczucia wyższości od nikogo, jest to bardzo charakterystyczna cnota dla kogoś jako część jego osobowości. Ponieważ jest to lekarstwo na ludzkość, na przykład lekarz musi być uprzejmy, aby móc leczyć swoich pacjentów tak, jak na to zasługują. To ważna kategoria w każdej dziedzinie życia i osobowościjako cecha jednostki, jako synonimy uważamy za ciepłe, pomocne, przyjemne, pełne szacunku i nie tylko; określenia, które prowadzą do opisu cech przyjemnej istoty, różnorodności pozytywnych postaw w relacji, jaką można mieć z innymi. Inne opisy uprzejmości to zwracanie uwagi, docenianie i zachęcanie do pomagania w polepszaniu warunków życia i owocowaniu; najlepiej wykonywać pracę w cieplejszym otoczeniu, uczniowie lepiej komunikują się poprzez bycie wysłuchanymi i zwracanie uwagi, której potrzebują, poprzez rozważenie, jak wyrazić, zobaczyć i poczuć rzeczy tak, jak inni je widzą, na przykład rdzeń rodziny będący aktem pierwotnej miłości.
Najważniejszym przykładem tej cnoty jest Jezus Chrystus, który uczył, jak żyć z innymi, zwracać uwagę na najbardziej potrzebujących, bo rozumiał potrzeby każdego człowieka i że człowiek sam w sobie jest istotą towarzyską, żyjącą w społeczeństwie, W społecznościach różnych ludzi o różnych charakterach pokazał, że współistnienie i szacunek należą do wszystkich i że wykracza daleko poza wady, niepełnosprawności i ideały lub sposoby życia każdego z nich, uczył kochać innych mając do czynienia z każdym, gdy mówi się o jego celach na ziemi, uprzejmość jest cechą osoby duchowej i religijnej.